第八十一章，春秋
他的谋权篡位，也让天下诸侯看清了周朝的虚实，然后不久之后就有了以‘尊王攘夷’为由暗自联盟称霸的春秋争霸时代，以及后来因争霸而独霸天下的春秋五霸，战国七雄。
跳开时代看历史，我们不难发现，东周时期的春秋战国与东汉时期的汉末三国有着本质上的相同。
都是王朝衰弱，朝臣割据，只不过一个是大家一起尊王攘夷各自发展，一个则是一个人挟天子以令天下诸侯。
当然，这不是本章要讲的重点，本章要讲的重点是春秋争霸开始后，东周王室为了维持自己的统治，夺回被诸侯国架空的王权，专门用一群喜欢幻想的史籍官给姬宜臼的这场政变杜撰了一个堪称诡异的玄幻故事来抹黑周幽王姬宫湦，抬高周平王姬宜臼。
而这个故事，名为：烽火戏诸侯。
相传夏朝末年，有两条神龙以褒国帝王之名朝见夏帝‘桀’，而当时的‘帝王’之称独属于朝堂君主，就跟后世的皇帝一样，有着特殊的意义，非普通人能自称。
所以，这两条神龙就惹恼了夏朝末代帝王‘桀’。
夏帝通过占卜，发现将这两条龙杀、赶、留都不吉利，唯独将这两条龙的唾沫储存起来才能保证自己的王朝千秋万代，所以就用秘术请神龙留下了两口唾沫。
之后，夏帝用特殊的匣子把这两口唾沫装起来密封保存，夏朝灭亡后，这匣子传到了商朝帝王手里。
等商朝灭亡，这匣子又辗转到了周朝的帝王手里，期间因为这个诡异的传说，三个朝代的君主都没人敢打开这个盒子。
一直到周厉王末年，也就是周幽王爷爷那一代，他爷爷好奇，没忍住，就给打开了，
然后，盒子里放的那两坨唾沫就变成了一只黑蜥蜴窜到了周厉王的后宫。
正好，当时周厉王的后宫有个七八岁的侍女意外碰上了它，被它给钻了进去。
等周厉王带人赶来时，却怎么也找不到这个蜥蜴，而这个侍女因为害怕，就没敢将蜥蜴钻进她体内的事告诉周厉王，结果就导致这么阴差阳错的瞒了下来。
等到周厉王的儿子周宣王，也就是周幽王的爹继位时，这个侍女已经成年。
但邪门的是，这人没有丈夫却诡异怀孕，后来这个侍女将这个孩子偷偷生下后，因为害怕，就私自将这个孩子给丢弃在了路边。
结果当时外面正好有人在传：‘桑木成弓，箕木成箭，灭周兴田’的箴言。
各位也知道，在封建制度的古代，这种反诗是很招眼的，所以当时在位的周宣王听到这首歌后，就派人秘密暗访。
结果就发现有一对夫妇在卖桑木做成的弓与箕木做成的箭，然后信以为真下，就派人追杀这俩人，结果这俩在逃跑的路上遇到了那个侍女丢弃在路旁的女婴。
因为可怜，夫妇俩就将这个女孩收养，并在隐姓埋名下逃到了褒国隐居。
后来等到周宣王病死，周幽王上位后，褒国被好大喜功的周幽王所灭。
当时周幽王在屠城劫掠时，正巧遇到了那对被他爹追杀，逃跑到褒国隐姓埋名的夫妇。
那对夫妇不想被杀，就在周幽王面前将那个被他们半路捡来，已经养大成人，并且极其貌美的女孩献给了周幽王来赎命。
这个女人，就是‘褒姒’。
而让人奇怪的是，这女人有个怪癖，不喜欢笑。
周幽王得到此女后，为了让她笑，就设置烽火台和大鼓，并下令周边诸侯国一旦听到鼓声与看到狼烟就要率兵勤王。
结果等烽火台和大鼓架好后，他为了博取褒姒一笑，故意在没有敌情的状态下敲响了大鼓并点燃了烽火台。
等周边信以为真的诸侯率兵匆匆赶来，那个被他宠溺的褒姒因为看到诸侯惊慌失措的带兵前来而哈哈大笑。
周幽王因此多次点燃烽火，后来随着次数逐渐增多，诸侯们也就不再相信烽火台与大鼓，慢慢没人再来。
最终导致被申国钻了空子，在周幽王十一年，申国联合缯国、西夷犬戎与废长子姬宜臼攻打镐京时，周幽王无法抵挡，点燃烽火试图召集诸侯援救，诸侯却因为之前他多次戏耍而没有前来援救，最终其本人在骊山之下被犬戎杀死，其爱姬褒姒被俘虏。
这，就是史书中大名鼎鼎的‘周幽王烽火戏诸侯事件’，而这个被东周王室史官文吏编撰出来的玄幻故事，因为具有极强的教育意义，所以在周灵王时期被一个名为‘李耳’的藏室史借鉴融合在了自己所创的道家学派中。
最终经过其客听弟子‘孔丘’的糅合借鉴，整理在了其所创立的‘儒学学派’中。
可惜，这个故事在后世因儒学兴起而流传甚广，但在那个秩序初生，百家争鸣的年代，这种光动嘴皮子没实际威慑力的说教对于民心根本没有半点效果。
所以，尽管周平王与申侯以这故事多加粉饰，但经过内乱，实力大损，且被人看透虚实的周王朝还是不可避免的陷入了华夏有史以来第一次大分裂时期。
春秋争霸。】
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跳开时代看历史，我们不难发现，东周时期的春秋战国与东汉时期的汉末三国有着本质上的相同。
都是王朝衰弱，朝臣割据，只不过一个是大家一起尊王攘夷各自发展，一个则是一个人挟天子以令天下诸侯。
当然，这不是本章要讲的重点，本章要讲的重点是春秋争霸开始后，东周王室为了维持自己的统治，夺回被诸侯国架空的王权，专门用一群喜欢幻想的史籍官给姬宜臼的这场政变杜撰了一个堪称诡异的玄幻故事来抹黑周幽王姬宫湦，抬高周平王姬宜臼。
而这个故事，名为：烽火戏诸侯。
相传夏朝末年，有两条神龙以褒国帝王之名朝见夏帝‘桀’，而当时的‘帝王’之称独属于朝堂君主，就跟后世的皇帝一样，有着特殊的意义，非普通人能自称。
所以，这两条神龙就惹恼了夏朝末代帝王‘桀’。
夏帝通过占卜，发现将这两条龙杀、赶、留都不吉利，唯独将这两条龙的唾沫储存起来才能保证自己的王朝千秋万代，所以就用秘术请神龙留下了两口唾沫。
之后，夏帝用特殊的匣子把这两口唾沫装起来密封保存，夏朝灭亡后，这匣子传到了商朝帝王手里。
等商朝灭亡，这匣子又辗转到了周朝的帝王手里，期间因为这个诡异的传说，三个朝代的君主都没人敢打开这个盒子。
一直到周厉王末年，也就是周幽王爷爷那一代，他爷爷好奇，没忍住，就给打开了，
然后，盒子里放的那两坨唾沫就变成了一只黑蜥蜴窜到了周厉王的后宫。
正好，当时周厉王的后宫有个七八岁的侍女意外碰上了它，被它给钻了进去。
等周厉王带人赶来时，却怎么也找不到这个蜥蜴，而这个侍女因为害怕，就没敢将蜥蜴钻进她体内的事告诉周厉王，结果就导致这么阴差阳错的瞒了下来。
等到周厉王的儿子周宣王，也就是周幽王的爹继位时，这个侍女已经成年。
但邪门的是，这人没有丈夫却诡异怀孕，后来这个侍女将这个孩子偷偷生下后，因为害怕，就私自将这个孩子给丢弃在了路边。
结果当时外面正好有人在传：‘桑木成弓，箕木成箭，灭周兴田’的箴言。
各位也知道，在封建制度的古代，这种反诗是很招眼的，所以当时在位的周宣王听到这首歌后，就派人秘密暗访。
结果就发现有一对夫妇在卖桑木做成的弓与箕木做成的箭，然后信以为真下，就派人追杀这俩人，结果这俩在逃跑的路上遇到了那个侍女丢弃在路旁的女婴。
因为可怜，夫妇俩就将这个女孩收养，并在隐姓埋名下逃到了褒国隐居。
后来等到周宣王病死，周幽王上位后，褒国被好大喜功的周幽王所灭。
当时周幽王在屠城劫掠时，正巧遇到了那对被他爹追杀，逃跑到褒国隐姓埋名的夫妇。
那对夫妇不想被杀，就在周幽王面前将那个被他们半路捡来，已经养大成人，并且极其貌美的女孩献给了周幽王来赎命。
这个女人，就是‘褒姒’。
而让人奇怪的是，这女人有个怪癖，不喜欢笑。
周幽王得到此女后，为了让她笑，就设置烽火台和大鼓，并下令周边诸侯国一旦听到鼓声与看到狼烟就要率兵勤王。
结果等烽火台和大鼓架好后，他为了博取褒姒一笑，故意在没有敌情的状态下敲响了大鼓并点燃了烽火台。
等周边信以为真的诸侯率兵匆匆赶来，那个被他宠溺的褒姒因为看到诸侯惊慌失措的带兵前来而哈哈大笑。
周幽王因此多次点燃烽火，后来随着次数逐渐增多，诸侯们也就不再相信烽火台与大鼓，慢慢没人再来。
最终导致被申国钻了空子，在周幽王十一年，申国联合缯国、西夷犬戎与废长子姬宜臼攻打镐京时，周幽王无法抵挡，点燃烽火试图召集诸侯援救，诸侯却因为之前他多次戏耍而没有前来援救，最终其本人在骊山之下被犬戎杀死，其爱姬褒姒被俘虏。
这，就是史书中大名鼎鼎的‘周幽王烽火戏诸侯事件’，而这个被东周王室史官文吏编撰出来的玄幻故事，因为具有极强的教育意义，所以在周灵王时期被一个名为‘李耳’的藏室史借鉴融合在了自己所创的道家学派中。
最终经过其客听弟子‘孔丘’的糅合借鉴，整理在了其所创立的‘儒学学派’中。
可惜，这个故事在后世因儒学兴起而流传甚广，但在那个秩序初生，百家争鸣的年代，这种光动嘴皮子没实际威慑力的说教对于民心根本没有半点效果。
所以，尽管周平王与申侯以这故事多加粉饰，但经过内乱，实力大损，且被人看透虚实的周王朝还是不可避免的陷入了华夏有史以来第一次大分裂时期。
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